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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手法全诗,红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞(cí)手法书法

  “红(hóng)雨(yǔ)随心翻(fān)作浪,青山着(zhe)意(yì)化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶(ǒu)的修辞手法。

  出自《七律二(èr)首·送瘟神》,全(quán)诗虽分两首,实为一体,前一首写旧社会,后一(yī)首写新社会,起(qǐ)到了(le)明显(xiǎn)对比的效果(guǒ),其安排又如一首词(cí)的上下片(piàn),趁热打(dǎ)铁(tiě),而(ér)且诗句意(yì)象明(míng)显(xiǎn),含蕴(yùn)深沉(chén),耐人寻主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补味。

  原(yuán)文(wén):其(qí)一(yī):绿水(shuǐ)青山枉自多,华佗无(wú)法小(xiǎo)虫何!千(qiān)村薜荔人遗矢(shǐ),万(wàn)户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

  坐地日行八万里(lǐ),巡天遥看(kàn)一(yī)千河(hé)。

  牛郎欲问瘟神事,主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补相同(tóng)悲欢(huān)逐(zhú)逝波。

  其二(èr):春风柳树万(wàn)千条,六(liù)亿(yì)神州(zhōu)尽(jǐn)舜尧。

  红雨随心(xīn)翻作浪,青山着意(yì)化为桥(qiáo)。

  天连五岭银锄落(luò),地动三(sān)河铁臂摇。

  借问瘟君欲何往,纸船明(míng)烛(zhú)照天烧。

  创造布景:1956年2月27日,作者在最高国务(wù)会议上着重“全党发动,全民发动,消除(chú)血吸虫病”。

  最终仅(jǐn)用了两年时刻,就根绝(jué)了血吸虫(chóng)病。

  1958年6月30日《人民日报(bào)》用头版头条报导了这个音讯。

  作(zuò)者(zhě)读后非常欣喜(xǐ),第(dì)二天早晨便写了(le)这(zhè)两首诗,并在诗(shī)题下用一段美(měi)丽的文字描述了(le)作(zuò)诗时的高兴心境。

红(hóng)雨随心翻(fān)作浪,青(qīng)山着意(yì)化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法?

  夸大  拟人

  “红雨随庆羡(xiàn)心(xīn)翻作浪,青山着(zhe)意化为桥(qiáo)”景象彻底(dǐ)化为了情(qíng)思,天(tiān)然景象变(biàn)得通人心(xīn)、随人意,人与美丽的(de)风光融合一体。

  暮春(chūn)的(de)落花飘入水中,随人的心运老意翻着锦浪(làng),一座(zuò)座青山彼此连同,就象专为人们搭(dā)起的凌波之桥,整个我国呈现出一(yī)派昌盛的气(qì)候。

  此刻的(de)水和山,仍然是早年的(de)“绿水青山”,可在旧时代,山(shān)河被瘟神浪费,虽多(duō)亦徒然。

  到了新(xīn)时代,人人成为舜尧,山(shān)水也勃发芳华,大地在一日千里地(dì)改(gǎi)誉悄拍(pāi)变着相貌。

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