杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的(de)，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才(c拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗ái)放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的(de)人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情(qíng)都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑(xíng)，我看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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