相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对(城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字duì)子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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