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　　肉莲(lián)花是什么东(dōng)西(xī)肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密宗(zōng)术语莲花，也就(jiù)我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八我花开后百花杀的寓意是女(nǚ)阴(yīn)，自古以来都是不公开的，只是(shì)留给(gěi)具格的弟子口耳相传，或是师父(fù)现场(chǎng)指导，才能具体(tǐ)了(le)知;至于密乘(chéng)行(xíng)者(zhě)在(zài)进入双身法阶(jiē)段(duàn)前，还(hái)没有资格去碰实体明妃(fēi)，没有(yǒu)实际(jì)看过真正的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名(míng)思义(yì)就(jiù)是肉(ròu)体(tǐ)莲花(huā)。这是一个经过炮(pào)制的完整的女人(rén)牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花(huā)又叫(jiào)莲(lián)花十八响，曾(céng)流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自(zì)治县沙子一带。在(zài)晚清和民国(guó)期间，由于(yú)战乱，民不(bù)聊(liáo)生，就很少(shǎo)有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先民———古(gǔ)代(dài)巴(bā)人军事乐舞遗(yí)风的延续和(hé)演变，是土(tǔ)家(jiā)人传统(tǒng)文化(huà)和性格特征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器，佛教法(fǎ)器是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用，使它们不再是普通(tōng)的器(qì)物，而变得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木(mù)头是阳木(mù)，可(kě)以辟邪(xié)乱(luàn)，驱(qū)鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以有文(wén)冠果野(yě)生资(zī)源的地方，就(jiù)用文冠果(guǒ)木(mù)头(tóu)给小孩脖子(zi)上做挂件(jiàn)，期望文冠果(guǒ)保护孩(hái)子长(zhǎng)大(dà)成(chéng)人(rén)，也用文冠(guān)。

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　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花(huā)是(shì)一种和女性(xìng)阴户相似的(de)花。密(mì)宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自古以来都是不公开的，只(zhǐ)是留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能(néng)具(jù)体了(le)知;至于(yú)密(mì)乘(chéng)行(xíng)者在进入双身法阶段前，还没有资(zī)格去碰实(shí)体明妃，没有实际看过真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉体(tǐ)莲花。这是(shì)一个(gè)经过炮制(zhì)的(de)完整的(de)女(nǚ)人牡户!也称(chēng)女身肉莲(lián)法器。那(nà)器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花(huā)又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿(yán)河土(tǔ)家族自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚清(qīng)和(hé)民国期间，由于战乱，民不聊生(shēng)，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家族先(xiān)民———古代巴(bā)人军事乐舞遗风的延续(xù)和(hé)演变，是土家人传统文化(huà)和(hé)性格特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相济(jì)，噼啪有声，极(jí)具民(mín)族性、体(tǐ)育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法(fǎ)器，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛(fú)事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的作(zuò)用，使它们不再是普通的(de)器物(wù)，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果(guǒ)是神树(shù)，文冠果木(mù)头是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神不能近(jìn)身(shēn)，所以有文冠(guān)果野生资源的(de)地方，就(jiù)用文冠(guān)果木(mù)头给小孩脖子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大(dà)成人，也用文冠。

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