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  内因和外因(yīn)的辩证(zhèng)关系原理是政(zhèng)治学(xué)科(kē)比较重(zhòng)要的一(yī)个知识(shí)点,下面(miàn)小(xiǎo)编为(wèi)大家总(zǒng)结(jié)整理一下相关知(zhī)识,供大家参考。内(nèi)因与(yǔ)外因辩证关系原理的具体内容

  1、内因即事物的内部矛盾是事(shì)物发展的(de)根(gēn)本(běn)原因。

  外因即事物的外部(bù)联系是(shì)事物发展的(de)第二位的(de)原(yuán)因。

  2、内(nèi)因是事物变化的根据(jù),外因(yīn)是(shì)事(shì)物变化的条件。

  外因通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

  3、它(tā)是独立(lì)自主(zhǔ)、自(zì)力更生(shēng)和对外开放方针的重要哲学基(jī)础。

  内外因辩证原理指在唯物辩(biàn)证法中认(rèn)为事物的内部矛盾(即内因)是(shì)事物(wù)自身运动的源泉和(hé)动力,是事物发展的根本原因。

  外部矛(máo)盾(即外因)是事(shì)物(wù)发展、变化的第(dì)二位的原因。

  内因(yīn)是(shì)变化(huà)的根据,外因是变化(huà)的条件,外因(yīn)通过内因而起作用。

内因和(hé)外因的方(fāng)法论(lùn)

  内(nèi)因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾(dùn),即一事物与他事物之间(jiān)的相互影胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么响和(hé)相互作(zuò)用。

  内因和外因(yīn)的关系是:第一,内因是事物发(fā)展变化的根据,它规(guī)定了事物发展的基本(běn)趋势和方向(xiàng);

  第二,外因是事(shì)物发展变化(huà)的不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的条件,有时(shí)外(wài)因甚(shèn)至对(duì)事物(wù)的发(fā)展(zhǎn)起着(zhe)重大的作用(yòng);

  第三,外因的作用无论(lùn)多(duō)大,也必(bì)须通过内因才能(néng)起作用。

  要(yào)求:我们在观察事物、分析问题时,既要看(kàn)到内因,又要(yào)看到外(wài)因,坚持内外因相结合(hé)的观点。

  对内因要给(gěi)以充分的重(zhòng)视,对外(wài)因作(zuò)“一分(fēn)为二”的(de)分析。

  反对割裂内(nèi)外因(yīn)辩证关系,忽(hū)视内因(yīn)在(zài)事物(wù)变(biàn)化中(zhōng)的根本作用而一(yī)味强调外因的(de)重要性;

  另一(yī)方面单纯强调内因(yīn)的决定作用而忽视外部条件在事(shì)物变化中的(de)重(zhòng)要作用。

内因和外因的辩证关系(xì)原理是什么。

  内(nèi)因是事(shì)物发展的内部矛盾,外因(yīn)是事(shì)物外部的矛盾。

  内因是事(shì)物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因(yīn)要通过内(nèi)因(yīn)起作(zuò)用。

  比(bǐ)如,我国坚持以内(nèi)循环为主体(tǐ)、国内(nèi)国(guó)际双循环的新发展格局,既要坚(jiān)持独立自主(zhǔ)自力更生,又要坚(jiān)汪拦(lán)持(chí)对外开放。

  内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定凯迹,外因,外因影响内因。

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