粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思shēn)山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧(shāo)当做很平(píng)常的一(yī)件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻(jùn)的(de)考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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