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抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

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  作家许地山(shān)简介,许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地(dì)山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书,中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学,次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

  他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学(xué)院,1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

  一(yī)生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇叙事散文(wén),全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写,真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物(wù)喻人,揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人(rén)要(yào)做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén),表达了(le)作(zuò)者不为名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

  文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的记(jì)述。

  语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì),并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介,许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书,中(zhōng)学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落,到(dào)漳州第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn),得(dé)神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(189抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年4年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也(yě)叫落花生(shēng)),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu),遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

  在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

  这是一篇(piān)叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的(de)人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山(shān)在逝世(shì)前(qián)一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学(xué)和道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

  文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外,主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义(yì),并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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