登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自(zì)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里：《劝学(xué)》先秦·荀子意(yì)思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人(rén)却(què)能看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风(f4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里ēn4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里g)而(ér)呼以及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远翻译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听(tīng)的(de)人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到(dào)千里之(zhī)外，借(jiè)助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并不善于(yú)游泳，却(què)可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的(de)重要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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