相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个不可多得的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园生活(huó)。让(ràng)看(kàn)过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流(liú)连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细(xì)细的分析(xī)了桃(táo)花(huā)源(yuán)这个地(dì)方。也有人做(zuò)出了(le)不同(tóng)的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的画(huà)面(miàn)感一下(xià)子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国(guó)吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的真相(xiāng)却如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃(táo)花(huā)源记一文(wén)来看。简(jiǎn)直(zhí)就(jiù)是最美的(de)世外(wài)桃源。对(duì)于(yú)在繁(fán)华都市(shì)生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的另(lìng)一番色(sè)彩。一起来(lái)看看(kàn)大家都有什(shén)么样新的(de)解释。

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因(yīn)为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这和(hé)墓葬规定(dìng)很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓(mù)整齐的(de)排列(liè)。文中说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以有(yǒu)人推(tuī)测(cè)这(zhè)些人都(dōu)是在秦朝时(shí)候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时(shí)候做的记号后来都不(bù)见了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事(shì)像一(yī)个诅咒(zhòu)一样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件事(shì)情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大(dà)家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)表示了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃(táo)花源记(jì)的理解一(yī)样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与外面的世界(jiè)形成了(le)鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是(shì)作者(zhě)对美好生活的一(yī)种渴望(wàng)和(hé)向往。同(tóng)样的原文大家(jiā)理(lǐ)解出来的(de)意思却(què)是相差甚远。所以很(hěn)多(duō)事情如果理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气息的。

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