登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的。

　　关于(yú)登高而招蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译(yì)句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是(shì)什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没(méi)有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(j蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗iè)助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重(zhòng)要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说(shuō)明道理，是这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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