君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句(jù)式？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取之于人(rén)们熟(shú)悉的(de)事物，又包含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道(dào)理能(néng)说得(dé)浅(qiǎn)显明(míng)白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数(shù)地方(fāng)直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道(dào)理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物(wù)也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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