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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(ji春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句ǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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