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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期能虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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