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一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的(de)上一句(jù)是但行好事，意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢(shē)望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党员干部身上，则(zé)要求党员干部(bù)但(dàn)干(gàn)实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈(一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗tán)如何(hé)处世，四是(shì)表达对(duì一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗)读书(shū)的看(kàn)法(fǎ)。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的(de)世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内(nèi)容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何(hé)待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强(qiáng)调人(rén)的主观(guān)能动性，认为这是做(zuò)事的原(yuán)则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以(yǐ)从(cóng)中看(kàn)到自己认可的格(gé)言(yán)，一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗使之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映了(le)封建(jiàn)伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的(de)封建迷(mí)信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的(de)思想；有的反(fǎn)映了在当(dāng)时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世的消极人(rén)生哲学；有的(de)在当时(shí)社会不(bù)失(shī)为对(duì)社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比(bǐ)较模(mó)糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如(rú)果不做(zuò)正确的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合(hé)时代(dài)精神的(de)，我们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。