手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合(hé)，就(jiù)确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zà一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次i)读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象(xiàng)极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zu一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次ì)具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗风一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力(lì)量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世(shì)间再(zài)也没(méi)有第二个似(shì)我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从(cóng)荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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