画的作者是谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的(de)作者是谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有这(zhè)首诗(shī);

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是(shì)王维或者另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身(shēn)是(shì)从别人的诗(shī)改来(lái)的。

　　另(lìng)一(yī)种说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平(píng)。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘(jí)，汉族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其(qí)为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思p>

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗(shī)的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的(de)是(shì)“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和(hé)有(yǒu)声溶在(zài)一起(qǐ)，构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开(kāi)放，并(bìng)最终将(jiāng)自己的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名(míng)气(qì)实在(zài)是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐(lè)师，可(kě)以打动公主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的绘画(huà)还是比较自负的，他不(bù)像阎立本，被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明(míng)，流水无声；后两句(jù)描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗(zhàng)工整，尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿还是常(cháng)开不败，人(rén)走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王(wáng)维(wéi)的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗；一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人(rén)所作，如(rú)上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画(huà)的(de)作者是谁？是(shì)王维的(de)。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，一年级(jí)画(huà)的(de)作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作上，题诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或(huò)者另有其人(rén))，但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物(wù)物体(tǐ)元平。如(rú)何(hé)言不会，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者(zhě)是王(wáng)维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河东王氏(shì)，于(yú)开元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维(wéi)被(bèi)迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟(wù)理，学庄信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗(shī)名盛于开元、为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代(dài)：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎(hū)首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二(èr)句描写(xiě)的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶(róng)在一起，构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季节里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至(zhì)今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画(huà)的(de)不少(shǎo)，但(dàn)画(huà)到王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画(huà)家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是(shì)以画(huà)院画(huà)家(jiā)为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师）创作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是(shì)自(zì)然景物(wù)，赞(zàn)叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声(shēng)；后两句描述(shù)其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使(shǐ)其(qí)节奏清(qīng)晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色(sè)，在近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在(zài)王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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