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流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点

流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几种情况(kuàng): (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语的(de)标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前(qián),译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点>   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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