高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意(yì)思是高山流水比喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口tā)的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人(rén)三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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