相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和(hé)今义是(shì)什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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