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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句(jù)该怎(zěn)么回答对方(fāng)

　　“无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立(lì)功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接受(shòu)了(le)人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什(shén)么意思 下一句(jù)是(shì)什么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出(chū)自战国列(liè)御寇(kòu)《列子(zi)》，下一句(jù)是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不(bù)受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没(méi)有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没(méi)有(yǒu)好(hǎo)的(de)品(pǐn)德(dé)就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代(dài)表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十(shí)豪之一，著名的(de)道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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