作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴提花棉是什么面料，提花棉和纯棉提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好哪个好美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

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