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一厢情愿是什么意思

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  “徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá),山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七(qī)年(1084年)游石钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的游记(jì)。

  原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈(mài)将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于(yú)乱石(shí)间择(zé)其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰如(rú)钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià),不知(zhī)其(qí)浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船到临汝去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)的(de)德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中间选一一厢情愿是什么意思两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙,不知它们有(yǒu)多深(shēn),细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析(xī):文章通过记(jì)叙对石钟山得(dé)名由来的探究(jiū),强调要正确判断一件事物,必须要(yào)深入实际,认真调(diào)查。

  在艺(yì)术上(shàng),此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪(làng)也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来就(jiù)一厢情愿是什么意思怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说(shuō)法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互(hù)应和,好像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故(gù))吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的(de)声音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听(tīng)到的,大概和(hé)我一样(yàng),但(dàn)是说得不详(xiáng)细;士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用(yòng)文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的(de)办法(fǎ)来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得(dé)到了(le)事情的真相.我因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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