登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)生(shēng)非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学到(dào)的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的(de)人却能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子(z新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画i)）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要(yào)代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该(gāi)利(lì)用自(zì)然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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