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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来(lái),一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

  关(guān)于不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思以(yǐ)及不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,跬怎么读,日积跬步以至千里是啥意(yì)思,日积跬步以至千(qiān)里,日积跬步无(wú)以至千里不积小流(liú)意思等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思

  每天半步半步的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就(jiù)是(shì)一千里路。

  比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心(xīn),要坚持下(xià)去(qù),不要半途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无以成(chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选(xuǎn)

  积土成山(shān),风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成(chéng)德,而神明自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  骐(qí)骥(jì)一跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾(jià),功(gōng)在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了  蚓(yǐn)无爪牙(yá)之(zhī)利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。

  所(suǒ)以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn);

  不积累(lèi)细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江(jiāng别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了)河大海。

  骏(jùn)马一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连走十天,它的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几下(xià)就停下(xià)来了(le),那么(me)腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。

  如果不停地(dì)刻下去(qù),那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹(xiè)钳,但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连(lián)用,意(yì)为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;不(bù)积小流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半步的(de)累(lèi)计(jì),就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

  比喻(yù)积(jī)累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

  可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人物之(zhī)一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。

  对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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