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颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人(rén)才(cái)是治国(guó)安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书(shū)、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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