周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看当年非典为什么神秘结束了“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来当年非典为什么神秘结束了自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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