割礼(lǐ)这个七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆斯(sī)林(lín)这些人的身上的(de)，在我(wǒ)们(men)如今看起来这并不是一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了(le)解(jiě)一些犹太人割(gē)礼是(shì)割什(shén)么吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是小孩子(zi)在很(hěn)小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一种七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰割(gē)礼，其(qí)实在(zài)如今(jīn)的文(wén)明社(shè)会(huì)看起来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的(de)什么(me)地方呢(ne)?为什(shén)么(me)那么痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还是有国家(jiā)在(zài)延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹(yóu)太人(rén)割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下来的，其(qí)实发生(shēng)在(zài)很早以前(qián)，当时(shí)的人间已经变了模样，人(rén)们之(zhī)间再(zài)也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉(jí)妒(dù)中(zhōng)的日子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于(yú)人们非常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以他想要去(qù)救这些自己子民，所(suǒ)以他(tā)在人(rén)间挑选了一个人，他和这个人立下(xià)约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意(yì)去做(zuò)事情，那么(me)他(tā)就(jiù)会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会有同(tóng)样(yàng)的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个(gè)时候已经86岁了，和(hé)上帝立下(xià)了约定之(zhī)后(hòu)，他的妻子(zi)给他生了一个儿(ér)子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了(le)亚伯(bó)兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自己和的(de)他(tā)的(de)约定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的(de)约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子子(zi)孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来(lái)越繁多，而(ér)且丰富(fù)富饶，而且还赐(cì)给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世(shì)代(dài)代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕(pà)是他(tā)买来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他(tā)的七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰妻子会(huì)在90岁(suì)的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的(de)继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都(dōu)做(zuò)了割礼，目的(de)是要(yào)证明(míng)自己对于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自(zì)己(jǐ)后(hòu)代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那(nà)么(me)就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼就(jiù)成(chéng)了犹太(tài)人的(de)一种的(de)传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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