还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人(rén)的(de)视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破(pò)四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的(de)世(shì)界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活(huó)过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信(xìn)仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似(shì)相当对立(lì)的(de)品质(zhì)，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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