发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强-橘子百科-橘子都知道

发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuá发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强n)着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高(gāo)和民(mín)族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。