十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了)十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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