盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉(yù)环(huán)便是丰(fēng)腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国(guó)来往交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明显区(qū)分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外，在(zài)我国(guó)新(xīn)疆(jiān鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗g)这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个(gè)问(wèn)题(tí)的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的(de)地(dì)区，不同(tóng)的民(mín)族有着各(gè)自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从小(xiǎo)生长的环境和(hé)接(jiē)受的文化(huà)教育，不同程度上都有自(zì)己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神(shén)佛，或者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和(hé)习俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自(zì)然而然地，他们(men)也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食(shí)物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到(dào)统一的人即(jí)使结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的(de)最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在(zài)同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨(jù)大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情(qíng)？短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

虽说恋爱是两个(gè)人(rén)的(de)事(shì)，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到两方的(de)家庭(tíng)，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平(píng)，确(què)实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美了！是(shì)不(bù)是(shì)很羡慕呢？

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