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　　1、内因即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是(shì)事物发展的根(gēn)本原因。

　　外(wài)因即事(shì)物(wù)的外部联系(xì)是事物发(fā)展的第二位的原因。

　　2、内因(yīn)是事物变化的根据，外因是事物变化(huà)的条件。

　　外因(yīn)通(tōng)过内(nèi)因而(ér)起作用(yòng)。

　　3、它(tā)是(shì)独(dú)立自主、自力更生和对外(wài)开放方(fāng)针的重要哲学基(jī)础。

　　内外(wài)因(yīn)辩证(zhèng)原理指在唯物辩证法中(zhōng)认(rèn)为(wèi)事物的内部矛盾（即内因）是(shì)事物(wù)自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本(běn)原因。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是事物发(fā)展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外(wài)因是变化的(de)条件，外因(yīn)通(tōng)过(guò)内因而起作(zuò)用(yòng)。

　　内因是(shì)事物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛盾，即(jí)一事物与他(tā)事物之(zhī)间的相互影(yǐng)响和相互(hù)作用。

　　内(nèi)因和(hé)外因的关系是：第一，内因是事(shì)物发(fā)展变化的根据，它规定了事物发展的基(jī)本趋(qū)势(shì)和方向；

　　第二，外(wài)因是事物发展变化(huà)的不(bù)可缺少的条件，有时外(wài)因甚(shèn)至(zhì)对事(shì)物的(de)发(fā)展起(qǐ)着重大的作用；

　　第三，外(wài)因(yīn)的作用无(wú)论(lùn)多大，也必(bì)须通过内因才能起作用。

　　要(yào)求(qiú):我们在观察事物、分析问题时，既要(yào)看到内因，又要看到外因，坚持内外(wài)因相结合的观点。

　　对(duì)内因要给以充分的重视，对外因作(zuò)“一(yī)分(fēn)为二”的分(fēn)析。

　　反对(duì)割裂内外因辩(biàn)证关系(xì)，忽(hū)视内因在事物变化中的根本作用(yòng)而一味强调外(wài)因(yīn)的重要性；

　　另一(yī)方面单纯强调(diào)内因的决定作用而忽(hū)视外(wài)部条件在事物变化中(zhōng)的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和外(wài)因(yīn)的辩证关系(xì)原理是(shì)什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内(nèi)因是(shì)事物(wù)发(fā)展的根(gēn)据，外因是事物发展的条件，外因要通(tōng)过内因(yīn)起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内循环为主体、国内国际双循环的(de)新发(fā)展格局，既要坚持独立自主(zhǔ)自(zì)力(lì)更生，又要坚汪拦(lán)持对外开放(fàng)。

　　内因和(hé)外因盯陵并的辩证关系是内因(yīn)决定凯(kǎi)迹，外因，外因影响(xiǎng)内因。

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