公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是(shì)两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年(nián)代(dài)或此后一年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来(lái)自于耶(yé)稣纪(jì)元(yuán)后，其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从(cóng)公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司(sī)马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二(èr)月(yuè)，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要(yào)求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关(guān)于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子(zi)位(wèi)，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了(le)他(tā)的(de)托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章帝(dì)时(shí)召(zhào)集大(dà)夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对(duì)于(yú)儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家的(de)歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立(lì)为官(guān)方的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬(wěi)之学料酒可以用白酒替代吗料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗进一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上(shàng)有名的(de)白虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年(nián)之册信间(jiān)的(de)一百州昌轮(lún)年时间(jiān)，包括这两个年(nián)份。

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