无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思，词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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