赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者(zhě)了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人(rén)身上都(dōu)带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在(zài)古代(dài)，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西(xī)本(běn)地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都选择(zé)去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感72小时是几天，72小时是几天几夜兴趣的人(rén)可以自(zì)行(xíng72小时是几天，72小时是几天几夜)去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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