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颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教1dm等于多少cm 1dm等于多少m学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际(jì)，等时(shí)机(jī)到(dào)了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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