家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)翻(fān)译是出自《送东阳(yáng)马生序》的。

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家贫无从致书(shū)以观出自哪里，家贫无从致书以观每(měi)假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假(jiǎ)借于(yú)藏书(shū)之家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到书籍学(xué)习，（就(jiù)）常常(cháng)向有藏书的(de)人家借书(shū)，亲(qīn)手抄(chāo)录，计算好（归(guī)还的）日期（按(àn)时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借(jiè)于藏书之(zhī)家，手自笔录(lù)，计(jì)日以还。

　　天大(dà)寒，砚冰(bīng)坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。

　　录毕，走(zǒu)送之(zhī)，不(bù)敢(gǎn)稍(shāo)逾约。

　　以(yǐ)是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤之(zhī)道，又(yòu)患无硕师名人(rén)与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室(shì)，未尝稍降(jiàng)辞色(sè)。

　　余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色(sè0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)愈(yù)恭，礼(lǐ)愈至(zhì)，不(bù)敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒(zú)获(huò)有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年(nián)幼时就非常爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书来看(kàn)，常(cháng)常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录，计(jì)算着(zhe)日期按时送还(hái)。

　　冬天非常(cháng)寒(hán)冷，砚台(tái)里的墨汁都结(jié)了冰，手(shǒu)指冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便(biàn)马上(shàng)跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因(yīn)此(cǐ)有很多(duō)人都愿意把(bǎ)书借(jiè)给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕(mù)古代圣贤的学说，又苦于不(bù)能(néng)与学(xué)识渊博的老师(shī)和名人(rén)交往，曾经赶到数百里以(yǐ)外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的(de)言辞和态度从未(wèi)稍有委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左右，提出疑(yí)难(nán)，询问道理，俯下身(shēn)子，侧着耳朵恭(gōng)敬地(dì)请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼(lǐ)节(jié)更加周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等(děng)到他高(gāo)兴了(le)，则(zé)又(yòu)去请(qǐng)教(jiào)。

　　所以我虽然愚(yú)笨，但最终(zhōng)获(huò)得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜(qián)溪，别号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族(zú)，浦江(jiāng)（今(jīn)浙江(jiāng)浦江县）人，元末明初文(wén)学家，曾(céng)被明(míng)太祖朱元璋誉为(wèi)“开国(guó)文臣之(zhī)首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并称为“明初诗(shī)文三大家(jiā)”。

　　他因(yīn)长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案(àn)而被(bèi)流放茂(mào)州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表作品有(yǒu)《送东阳马生序(xù)》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北伐(fá)檄文》等。

家贫无(wú)从致书以(yǐ)观每(měi)假借于藏书(shū)之家(jiā)手自(zì)笔录计日以还是什(shén)么意(yì)思

　　年(nián)幼时团(tuán)缓就爱学(xué)习。

　　因为家中贫穷，无(wú)法得(dé)到书来看，常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代(dài)文学家宋濂创作的(de)一篇(piān)赠序：《送东(dōng)阳(yáng)马生序》。

　　全文塌掘模结构(gòu)严谨，详略有致，用(yòng)对比说(shuō)理，在叙事中穿插(chā)细节描绘，读来生(shēng)散吵动感人。

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