怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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