关于(yú)肉莲花是什么东西,佛(fú)教肉(ròu)莲花是什么东西,肉(ròu)莲花是什(shén)么东(dōng)西(xī)做的的最(zuì)新生活经(jīng)验(yàn)内容(róng)如(rú)下：

　　肉(ròu)莲(lián)花是什么东西肉莲(lián)花是一种和女性(xìng)阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就(jiù)是女(nǚ)阴，自古以来都是(shì)不公开(kāi)的，只是留给具格的弟子(zi)口耳相(xiāng)传，或是师父现场指导，才(cái)能具(jù)体了知(zhī);至于密乘行者(zhě)在进(jìn)入双身法阶段前，还没(méi)有资格(gé)去碰(pèng)实体明(míng)妃(fēi)，没有实际看过真正的(de)「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉(ròu)体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠(dié)叠(dié)，表面(miàn)还布(bù)满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响，曾流(liú)行(xíng)于(yú)贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家族(zú)自治县沙(shā)子一带。在晚清(qīng)和民国期间，由于(yú)战乱，民不聊生(shēng)，就(jiù)很少有人再跳。《肉(ròu)莲花(huā)》是土家(jiā)族先民———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家(jiā)人(rén)传统(tǒng)文化和性格特征的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势(shì)雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体(tǐ)育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛(fú)教密(mì)宗的法器，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行(xíng)佛事(shì)活动(dòng)和佛教仪式时所(suǒ)用的器(qì)物。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再是普(pǔ)通的(de)器物，而变得(dé)更加(jiā)神圣庄严。老百(bǎi)姓说(shuō)文冠果(guǒ)是(shì)神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木(mù)，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠果野(yě)生资源的地方，就(jiù)用文冠果木头给小孩(hái)脖子上做挂件(jiàn)，期(qī)望文(wén)冠果保护孩子长大(dà)成人，也用文(wén)冠。

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　　肉莲花是(shì)什么东(dōng)西(xī)肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一(yī)种(zhǒng)和女性阴户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开的，只(zhǐ)是(shì)留给具(jù)格的弟子口耳相传，或(huò)是(shì)师父现场指(zhǐ)导，才能具(jù)体(tǐ)了知(zhī);至于密(mì)乘行者在进入(rù)双身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实际(jì)看过(guò)真正的「莲花」前，只能(néng)观(guān)想莲(lián)花(huā)。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制的(de)完整(zhěng)的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那器物看(kàn)上去软中带(dài)韧，紫红(hóng)油(yóu)亮，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自治(zhì)县沙子一带。在(zài)晚(wǎn)清和民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的(de)延续和演变(biàn)，是(shì)土家人(rén)传统(tǒng)文化和性格特(tè)征的集中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声(shēng)震天(tiān)，动作激烈(liè)威猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣(lǚ)们举(jǔ)行佛事活动和佛教仪式时(shí)所用的(de)器物。佛法赋予(yǔ)了它们(men)特殊(shū)的(de)作用，使(shǐ)它们不再(zài)是(shì)普通的器物，而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有(yǒu)文(wén)冠果野生资源(yuán)的地(dì)方，就(jiù)用文冠果木头(tóu)给小孩脖子上做(zuò)挂(guà)件，期望文(wén)冠果保护(hù)孩子长(zhǎng)大成人，也(yě)用文冠(guān)。

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