京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

　　关于京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)以及京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角色分为哪(nǎ)几种图(tú)片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四(sì)大行当(dāng)等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？p>

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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