相信(xìn)大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的(de)时(shí)候(hòu)也都(dōu)学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃(táo)花源(yuán)是(shì)一个(gè)不可多(duō)得的地方。同时(shí)也(yě)是很多人非常向往的(de)地方。唯美的(de)田园生活。让(ràng)看(kàn)过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘返(fǎn)的感(gǎn)觉(jué)。但是现在有人细细(xì)的分析了桃(táo)花源这个(gè)地(dì)方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人(rén)国，原本(běn)唯美的画(huà)面感一下(xià)子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国吗？众人向往的真相(xiāng)却(què)如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的从陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花源记一文来看。简直就是最美(měi)的(de)世外(wài)桃源。对于(yú)在繁华(huá)都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能(néng)够一个(gè)这样的地方可(kě)以栖(qī)息(xī)养老。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是(shì)现代(dài)人(rén)对(duì)这个桃(táo)花源却赋予了(le)不(bù)一(yī)样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什(shén)么(me)样(yàng)新(xīn)的解释(shì)。

因为在(zài)原(yuán)文中(zhōng)作(zuò)者提(tí)到了(le)“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今(jīn)是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活(huó)在这里。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候(hòu)做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也(yě)没有(yǒu)找到。这可能是(shì)那些阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从此(cǐ)再无(wú)人提起。直到最后(hòu)这件事情传到了(le)陶(táo)渊明那里。才有了现(xiàn)在大(dà)家(jiā)看到(dào)的(de)桃花源记(jì)。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表示了不(bù)同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是(shì)一个(gè)世人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的田园生活的(de)地方。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也119出警收费吗 119出警收费标准是多少理解为(wèi)这只是作者对美好生(shēng)活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文大家理解(jiě)出(chū)来的意思却是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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