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这是牛顿的(de)亲笔手稿(gǎo)，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以(yǐ)37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的(de)内容(róng)，而(ér)且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。
这据说是当时牛顿养了(le)一条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放(fàng)在桌上的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房(fáng)子就烧(shāo)了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后(hòu)被救出来的文件。令人感兴(xīng)趣(qù)的地方是(shì)，这份(fèn)手稿上(shàng)面研究的不是物理(lǐ)或者数学，而是(shì)牛顿想通过研(yán)究古埃及(jí)的(de)金(jīn)字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的(de)研究过(guò)程(chéng)。
今天我们就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三大运动定(dìng)律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理(lǐ)学家数学家以外(wài)，他也(yě)很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为什么会去(qù)钻研(yán)一些与科(kē)学对立的玄学东(dōng)西呢(ne)？比(bǐ)如说(shuō)神学。
但(dàn)是实际(jì)上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一个完完全全有神论者(zhě)，他做的(de)一(yī)系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知道这(zhè)不是自然(rán)形成的，而是(shì)出于智慧的设计(jì)和创造，更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上帝有多(duō)厉(lì)害。
著(zhù)名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形(xíng)容(róng)牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代(dài)的第一人，他是(shì)最后一位魔法师(shī)，所以我们可以知道(dào)物理(lǐ)学成就只是(shì)牛顿毕生所研究的(de)领域里(lǐ)面，其(qí)中一小部分而(ér)已。
那在(zài)开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解古埃(āi)及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要(yào)研究(jiū)这个呢？其(qí)中最(zuì)重要的(de)一(yī)个原(yuán)因是(shì)想(xiǎng)用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万(wàn)有引力的(de)定(dìng)律，为了做到(dào)这点(diǎn)他就必(bì)须知道地(dì)球的周(zhōu)长(zhǎng)是(shì)多少(shǎo)，其(qí)实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古(gǔ)希(xī)腊(là)的(de)数学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来了。
但牛顿觉得厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼这个(gè)数据不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到了另(lìng)一位古(gǔ)希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科(kē)西曼德(dé)是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据(jù)会比较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出(chū)现了一个问题，阿纳(nà)科(kē)西曼(màn)德所使(shǐ)用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)完(wán)全不(bù)同(tóng)，古希腊人所使用(yòng)的(de)长度(dù)单(dān)位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单(dān)位很可能(néng)源自(zì)于埃及人所(suǒ)使用的单位。
于(yú)是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格(gé)利(lì)弗(fú)的著作(zuò)。试(shì)图去了解(jiě)古希腊人(rén)在(zài)建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的(de)地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文学的(de)程度上去(qù)验证他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这(zhè)个(gè)东西实在是太重要了。
除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研(yán)究古埃(āi)及的(de)长度单位还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就(jiù)是(shì)他想要了解旧(jiù)约(yuē)圣(shèng)经(jīng)上(shàng)所描述的末世论(lùn)的奥(ào)秘。在圣经中就描(miáo)述了以西结在异(yì)象中看(kàn)到了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太教的末世(shì)论这(zhè)很有可(kě)能就是所(suǒ)谓的那第(dì)三圣(shèng)殿。第(dì)一圣(s80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米hèng)殿指的就是所(suǒ)罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在(zài)公元前960年(nián)建造(zào)完成，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了(le)。
后来(lái)圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的(de)时候(hòu)又被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军(jūn)提图斯(sī)给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这(zhè)就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色(sè)列王国，然后(hòu)人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨时(shí)代的(de)结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代。
在圣经(jīng)里就有很多完整(zhěng)的对于第(dì)三圣殿外观的(de)描述。记(jì)载了(le)它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些(xiē)出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的内容都有他的奥秘(mì)在(zài)里面，不(bù)是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写得这(zhè)么详细一定有(yǒu)他的(de)原(yuán)因。所以只要了解(jiě)了这(zhè)个第(dì)三(sān)圣殿(diàn)的实(shí)际(jì)尺度就可以知道末(mò)世论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会(huì)降(jiàng)临(lín)，这就是(shì)他为什么(me)研究(jiū)金(jīn)字(zì)塔的原因。
有(yǒu)趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里(lǐ)描(miáo)写的(de)建筑(zhù)都在(zài)现(xiàn)实考(kǎo)古(gǔ)中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以这也让很多人(rén)相(xiāng)信(xìn)圣经里面的内容现实存(cún)在的可信(xìn)度很高，包括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会(huì)再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大(dà)家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么(me)，包(bāo)括他为什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。
我们(men)也能从这份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的(de)研究(jiū)精(jīng)神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单位(wèi)，他就(jiù)愿(yuàn)意花费(fèi)这么(me)多精(jīng)力(lì)去研(yán)究，这也是他(tā)站(zhàn)在(zài)科学角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重。
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了