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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明(míng)经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考(kǎo)试的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时(shí)特(tè)定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步(bù)，书(shū)院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策(cè)论折(zhé)》，而且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令(lì30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗ng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教(jiào)育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族(zú)的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的，就是(shì)为了减少传统家族30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些(xiē)国家(jiā)，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别(bié)的选官(guān)制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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