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  作家许地山简介,许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东(dōng)读书(shū),中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落,到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究,也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多(duō),有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等,与印度文学有关的(de)文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

  散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过(guò)谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人,不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人(rén),表达(dá)了作者不(bù)为名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章,涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系;医(yī)学(xué)和道教的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外,主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题(tí)。

xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤>  《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义,并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

  作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名(míng)落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院,得神学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学(xué),次年到英国(guó)牛津大(dà)学(xué)研习。

  他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究,也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者(zhě)。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(shēng)(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊,积(jī)极宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获花生的情(qíng)景(jǐng),通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻人(rén),揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

  说明(míng)人要做有用的(de)人,不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利,只求有益于社(shè)会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章(zhāng),涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的(de)关系(xì);医学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗(sú)的议论,也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài),主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许(xǔ)地山

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