祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的(de)。

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祸患常(cháng)积(jī)于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救当(dāng)时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救先扬后抑和(hé)对(duì)比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛(shèng)，再(zài)叹其(qí)失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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