大禹(yǔ)治水为(wèi)什么三过家(jiā)门而不入(rù)脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入是原因：水未治(zhì)平(píng)，没(méi)空回(huí)家(jiā)的。

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大禹治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大(dà)禹治(zhì)水为什么三过(guò)家门(mén)而不(bù)入

　　第(dì)一次经过家门时，听到他的(de)妻子因(yīn)分娩而(ér)在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第(dì)二(èr)次经(jīng)过家门时，他的儿子正在(zài)他妻子(zi)的(de)怀中向(xiàng)他招着手，这(zhè)正是工程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来(lái)使(shǐ)劲把他(tā)往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子(2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案zi)的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是(shì)中(zhōng)国(guó)古代的神(shén)话(huà)传说故事，著名的上古(gǔ)大(dà)洪水(shuǐ)传(chuán)说(shuō)。

　　他(tā)是(shì)黄帝(dì)的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧(yáo)、舜二(èr)帝，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯，负责(z2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案é)治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自然灾(zāi)害中的(de)洪水斗争，最(zuì)终获(huò)得了胜利。

　　面对滔滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失(shī)败中汲取教训(xùn)，改变了"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏(shū)导，体现出他具有带领人民战胜(shèng)困难的聪明(míng)才智(zhì)。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年(nián)在(zài)外与(yǔ)民众一起奋战，置个人利益于不(bù)顾，"三过家门而(ér)不(bù)入(rù)"大禹(yǔ)治水13年(nián)，耗(hào)尽心血与体(tǐ)力，终于完成了治水的大业(yè)。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘(wàng)私(sī)、民族(zú)至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民(mín)族(zú)精(jīng)神(shén)的源(yuán)头和(hé)象征。

大禹(yǔ)治水，三(sān)次路过家门而不入是(shì)为什么？

　　大禹治水三过家(jiā)门(mén)而不入原因：水未治平，没(méi)空(kōng)回家(jiā)。

　　三过(guò)家(jiā)门而不(bù)入(rù)亦称(chēng)三过其门(mén)而(ér)不入，这是大禹(yǔ)治(zhì)水中发(fā)生的(de)故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过(guò)家门而(ér)不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而不入，被(bèi)梁搏传(chuán)为(wèi)美谈，至今仍(réng)为(wèi)人们所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第一次(cì)经过家(jiā)门时(shí)，听到(dào)他(tā)羡伍的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没(méi)有(yǒu)进(jìn)去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门时，他的(de)儿子正(zhèng)在(zài)他妻(qī)子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手(shǒu)，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他(tā)，水未治平，没空回(huí)家，又(yòu)匆忙离开，没(méi)进家门(mén)。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹治水历史意义(yì)：

　　禹是(shì)治理洪水的(de)最高(gāo)领导人，但(dàn)他为天下万民兴利除害，躬(gōng)亲劳苦，手执(zhí)工(gōng)具，与下民一起(qǐ)栉风沐雨，同洪(hóng)水搏(bó)斗(dòu)。

　　大(dà)禹治(zhì)水在(zài)中华文(wén)明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理念，克(kè)服重重困难，终于取(qǔ)得了治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由(yóu)此形成以公(gōng)而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精(jīng)神。

　　大禹治水(shuǐ)精(jīng)神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

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