赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难(nán)看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是一个术(shù)士，在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而(ér)cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式(shì)和(hé)电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的(de)人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的(de)忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊尸(shī)，很有可(kě)能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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