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　　关(guān)于还有什么国家(jiā)是君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)，世(shì)界上还有几个国家(jiā)是君主制以(yǐ)及还有什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立(lì)宪制，哪些(xiē)国家是君主立(lì)宪制度，世界上还有几个(gè)国家(jiā)是君(jūn)主制，还有哪个国家是君主立宪(xiàn)制，有哪些国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)国家等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

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还(hái)有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列(liè)支敦(dūn)士(shì)登(dēng)、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不(bù)丹(dān)。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社(shè)会(huì)和技术(shù)很进步(bù)的(de)先进国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另(lìng)外一些是震撼世界(jiè)的(de)“石油(yóu)皇帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制又(yòu)称(chēng)立宪君主制，或(huò)称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下，通(tōng)过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制君主权力(lì)、实(shí)现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的(de)君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英国。

目前(qián)还有哪些国(guó)家实行(xíng)君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君主(zhǔ)立宪(xiàn)制特(tè)点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革命，在(zài)确立议(yì)会(huì)主派森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的(de)地(dì)位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所(suǒ)有剩(shèng)余的君主（假如(rú)不将教(jiào)皇(huáng)列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然是国家的最(zuì)高(gāo)领导(dǎo)人，但(dàn)他们的权力和义务(wù)或多或少受到(dào)宪(xiàn)法明(míng)确(què)地规定。

　　君主的权力多少(shǎo)受到限制(zhì)，有(yǒu)一些君(jūn)主(zhǔ)的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的(de)代表，而没有实际的权力，称为“虚(xū)位元首”——英国(guó)、日本等都是(shì)此类例(lì)子，但君(jūn)主依然(rán)很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依然有(yǒu)一些立(lì)宪的、拥有很大权(quán)力（比如(rú)组(zǔ)织(zhī)或解散政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例(lì)如位于中欧的列支(zhī)敦士登(dēng)；君主的(de)权力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为国家的代(dài)表(biǎo)者，往往前身是走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义”却(què)先胜(shèng)后败(bài)之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和(hé)天皇(huáng)。

　　 共2张(zhāng)

　　现(xiàn)存实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代不少(shǎo)资本主义国(guó)家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰(tài)国(guó)、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦称为二元制君主立(lì)宪制(zhì)，指君主立宪大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流的前提下，君主权(quán)力大于议(yì)会，各种主(zhǔ)要法令都(dōu)要经其签(qiān)署，并且常(cháng)有权委任首(shǒu)相和上议院议员，某些国家(jiā)还(hái)有君权(quán)神授色(sè)彩，而不是政教(jiào)分离的。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代(dài)欧洲现代(dài)化，从政府层面看来，在有(yǒu)两(liǎng)个形(xíng)式上(shàng)矛盾的(de)方向同时进行，便是民族国家的中央集权制的(de)成(chéng)立，和相对的(de)自由民主的私(sī)有财(cái)产(chǎn)的确认，在后世理解是(shì)因为公民社(shè)会和理性(xìng)主义(yì)发达(dá)的(de)结果，所以可(kě)以接(jiē)受(shòu)政府以独立(lì)于营(yíng)利事业原(yuán)则外运作(zuò)，而专注于(yú)国防和(hé)外(wài)交(jiāo)事务。

　　但在较后才开(kāi)始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府(fǔ)权力又为了吸纳社会(huì)上不同的(de)思(sī)想(xiǎng)的人士，为了晋身政府层面加强其(qí)运作，于是一(yī)部(bù)分君主制国家(jiā)在统一和独立的同时(shí)，编(biān)成了宪法成(chéng)立议会(huì)，但和“虚(xū)君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一(yī)般认为二元(yuán)君主制是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑时代的法兰西第(dì)一帝国，是当时拿(ná)破仑因战争(zhēng)需要而称帝(dì)，但又希(xī)望能(néng)保持法(fǎ)国携羡(xiàn)段(duàn)大革命(mìng)的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并(bìng)受到(dào)很多仍然保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会(huì)的(de)接受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主制，因为无(wú)法同时兼顾君主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了(le)第三(sān)方的(de)武(wǔ)装革命或政(zhèng)变的牺牲品，如战时的(de)日(rì)本

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