每次(cì)大家(jiā)一听到养小鬼的时(shí)候(hòu)心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于(yú)这方(fāng)面的知识(shí)我(wǒ)们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些一知半解的人(rén)会以为古曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼(màn)童(tóng)和小鬼的(de)区别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的(de)概(gài)念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上(shàng)的(de)区别，这种区(qū)别如果不好好分(fēn)辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底有(yǒu)什么差(chà)别。

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养(yǎng)小鬼(guǐ)就是在泰国流行(xíng)的(de)一种巫术，可能比较(jiào)关注明星动态的网友听说过(guò)这种(zhǒng)东西，据(jù)说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展更(gèng)好，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会有些让人(rén)害怕，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大的婴儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干尸以后用(yòng)金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售(shòu)在各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是一种非(fēi)常残忍的(de)迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关(guān)注的(de)还有古(gǔ)曼(màn)童，对这些(xiē)不太了(le)解(jiě)的(de)人可(kě)能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是一种东(dōng)西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们(men)经常供(gōng)养古曼童(tóng)来达(dá)到消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运(yùn)的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人(rén)专门(mén)供养古曼童，因为他们(men)会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点(diǎn)相(xiāng)似(shì)的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食(shí)，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是用(yòng)婴儿(ér)的尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作而成，但是古曼(màn)童的(de)制作需(xū)要拥有严谨的(de)态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间将孩(hái罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片)童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造(zào)福人类(lèi)、累积功德，以期(qī)在(zài)下一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童(tóng)最大的区别就在(zài)于此，养小鬼现在(zài)已经(jīng)成为(wèi)了很多无良(liáng)商(shāng)家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作假的一种手段(duàn)，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他(tā)们必须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根(gēn)本就不(bù)一样，使(shǐ)用它们(men)来达到的目的也(yě)会截然想法，既然如此(cǐ)古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一(yī)种东西(xī)呢。

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