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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号: #ff0000; line-height: 24px;'>0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了(le)借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说(shuō)明了时(shí)势造(zào)英(yīng)雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明(míng)的时(shí)代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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